viernes, 15 de agosto de 2008
LUTO EN ITUANGO
Desolación en Ituango por ataque terrorista que segó la vida de 7 personas e hirió a 54
Foto: Fuerza Aérea de Colombia/EFE
Traslado en helicóptero de los heridos por la explosión de una bomba en la noche de ayer, activada por guerrilleros de las Farc en Ituango.
"Fue muy maluco", relató un músico que estaba animando la fiesta en la que se produjo la explosión. El miliciano de las Farc alias 'Pájaro' ha sido detenido por el hecho.
El Frente 18 de las Farc sería el responsable del atentado, según el general Mario Montoya (La W)
Así luce Ituango (Antioquia) después de la bomba "La gente empezó a gritar y a correr por todos lados pidiendo ayuda. Había dos pelados tirados vueltos nada y unos niños heridos", señaló por su parte John Tairo Graciano, un campesino que pasaba por este lugar de Antioquia.
"Uno de mis compañeros quedó mal herido", dijo el músico, quien agregó que a un niño que estaba más cerca de la caneca donde estaba el explosivo se le hizo un hueco en el brazo cuando estalló la carga.
El ataque, atribuído por las autoridades al Frente 18 de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, se produjo a las 10:30 p.m. del jueves en un pasaje peatonal de la zona urbana.
En el hospital de la localidad permanecían internadas cuatro personas, mientras las otras 30 que fueron atendidas ya fueron dadas de alta.
En los hospitales General, San Vicente de Paúl, Las Américas y León XIII, de Medellín, y en el Hospital San Rafael, de Itagüí, permanecen otros 19 heridos en estado delicado.
Indemnizaciones
En la tarde del jueves se esperaba en Ituango el arribo del presidente Álvaro Uribe y del ministro de la Protección, Diego Palacio, quien anunció que se indemnizará a las víctimas de este hecho terrorista por muerte, con 9 millones 230 mil pesos; que se reconocerían gastos funerarios hasta por 2 millones 300 mil pesos y a quienes sufran incapacidad permanente y no estén afiliados a sistemas de riesgo o pensiones, con hasta 180 salarios mínimos diarios, algo más de 2 millones 700 mil pesos.
Cifra de muertos
El número ha ido en ascenso durante el transcurso de la jornada.
Una de las personas fallecidas fue identificada como Guillermo Osorio Uribe, de 17 años, quien llegó sin signos vitales a la Clínica Las Américas de Medellín.
En ese centro médico son atendidos Juan Fernando Betancur, de 17 años, por una fractura de rodilla; John Fernando Oquendo, de 16 años; Elkin Alberto Higuita, de 32; y Luis Fernando Craciano, de 16 años, con heridas por esquirlas.
"Un bandido de las Farc hizo explotar el artefacto", dijo el general Mario Montoya, comandante del Ejército, a 'W Radio'. Agregó que fue un ataque "cobarde" del Frente 18.
El alcalde Carlos Mario Gallo confirmó que entre los muertos se encuentra Alberto Calle, ex secretario de Gobierno del municipio y familiar del alcaldesuyo; además de dos aspirantes al cuerpo de bomberos y otra persona, aún no identificada.
Una niña de 4 años, un niño de 10 y un policía están en el grupo
de víctimas graves, que durante la madrugada de hoy fueron evacuadas a Medellín en helicópteros de la Fuerza Aérea Colombiana (FAC), dijo el director del hospital municipal José Ignacio Gutiérrez.
"Hay mucha tensión en el municipio. Esto es muy triste, la gente estaba celebrando cuando ocurrió la explosión", reiteró el alcalde, quien dijo que la policía y el ejército se encuentran en el lugar colaborando con la situación.
La detención de alias 'Rojas'
"En el momento que salió a correr, segundos después de lanzar el artefacto, fue capturado por la Policía", informó el comandante de la Policía de Antioquia, coronel Luis Eduardo Martínez.
Según inteligencia de la Policía, 'el Pájaro' es un miliciano de reconocida trayectoria en la guerrilla y además registra antedecentes por rebelión y extorsión.
Por lo menos 20 policías y tropas del Ejército apoyaron la evacuación de los heridos hacia la ciudad de Medellín pues en Ituango no hay sufuciente personal médico para atender la emergencia. Aeronaves de la Fuerza Aérea se disponían a realizar el traslado de los heridos.
En la zona de la explosión había gran presencia de personas debido a que por estos días se desarrollan las fiestas de la ituanguinidad.
"En el sitio había mucha gente y todos estaban bailando, cuando hubo la explosión todo el mundo comenzó a gritar y a correr. A esta hora (12:40 am) el pueblo está solo, a penas hay movimiento por los lados del hospital", informó un habitante de Ituango.
"Hay muchos negocios, almacenes, comercio, bares y tiendas en la zona", reveló otro habitantes de Ituango. Agregó que no habían escuchado advertencias de atentados o ataques contra el pueblo.
Este municipio está ubicado en viaje en carro a 12 horas de la capital antioqueña, en límites con la región del Urabá.
Ituango es una población que históricamente ha sido golpeada por la violencia. Primero por parte de las Farc y luego a manos de los grupos paramilitares que a sangre y fuego tomaron el control de la región.
Los bloques Élmer Cárdenas, de Fredy Rendón Herrera, el 'Alemán', y el Occidental de las Auc, hicieron presencia en Ituango hasta su desmovilización.
A la jurisdicción de este municipio pertenece el corregimiento de El Aro, tristemente recordado por la masacre de 15 campesinos a manos de los 'paras' en 1997.
Ituango
La localidad está situada a unos 600 kilómetros de Bogotá y fue de influencia de reductos paramilitares liderados por Carlos Castaño, antiguo jefe máximo de la disuelta organización Autodefensas Unidas de Colombia (Auc).
Foto: Fuerza Aérea de Colombia/EFE
Traslado en helicóptero de los heridos por la explosión de una bomba en la noche de ayer, activada por guerrilleros de las Farc en Ituango.
"Fue muy maluco", relató un músico que estaba animando la fiesta en la que se produjo la explosión. El miliciano de las Farc alias 'Pájaro' ha sido detenido por el hecho.
El Frente 18 de las Farc sería el responsable del atentado, según el general Mario Montoya (La W)
Así luce Ituango (Antioquia) después de la bomba "La gente empezó a gritar y a correr por todos lados pidiendo ayuda. Había dos pelados tirados vueltos nada y unos niños heridos", señaló por su parte John Tairo Graciano, un campesino que pasaba por este lugar de Antioquia.
"Uno de mis compañeros quedó mal herido", dijo el músico, quien agregó que a un niño que estaba más cerca de la caneca donde estaba el explosivo se le hizo un hueco en el brazo cuando estalló la carga.
El ataque, atribuído por las autoridades al Frente 18 de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, se produjo a las 10:30 p.m. del jueves en un pasaje peatonal de la zona urbana.
En el hospital de la localidad permanecían internadas cuatro personas, mientras las otras 30 que fueron atendidas ya fueron dadas de alta.
En los hospitales General, San Vicente de Paúl, Las Américas y León XIII, de Medellín, y en el Hospital San Rafael, de Itagüí, permanecen otros 19 heridos en estado delicado.
Indemnizaciones
En la tarde del jueves se esperaba en Ituango el arribo del presidente Álvaro Uribe y del ministro de la Protección, Diego Palacio, quien anunció que se indemnizará a las víctimas de este hecho terrorista por muerte, con 9 millones 230 mil pesos; que se reconocerían gastos funerarios hasta por 2 millones 300 mil pesos y a quienes sufran incapacidad permanente y no estén afiliados a sistemas de riesgo o pensiones, con hasta 180 salarios mínimos diarios, algo más de 2 millones 700 mil pesos.
Cifra de muertos
El número ha ido en ascenso durante el transcurso de la jornada.
Una de las personas fallecidas fue identificada como Guillermo Osorio Uribe, de 17 años, quien llegó sin signos vitales a la Clínica Las Américas de Medellín.
En ese centro médico son atendidos Juan Fernando Betancur, de 17 años, por una fractura de rodilla; John Fernando Oquendo, de 16 años; Elkin Alberto Higuita, de 32; y Luis Fernando Craciano, de 16 años, con heridas por esquirlas.
"Un bandido de las Farc hizo explotar el artefacto", dijo el general Mario Montoya, comandante del Ejército, a 'W Radio'. Agregó que fue un ataque "cobarde" del Frente 18.
El alcalde Carlos Mario Gallo confirmó que entre los muertos se encuentra Alberto Calle, ex secretario de Gobierno del municipio y familiar del alcaldesuyo; además de dos aspirantes al cuerpo de bomberos y otra persona, aún no identificada.
Una niña de 4 años, un niño de 10 y un policía están en el grupo
de víctimas graves, que durante la madrugada de hoy fueron evacuadas a Medellín en helicópteros de la Fuerza Aérea Colombiana (FAC), dijo el director del hospital municipal José Ignacio Gutiérrez.
"Hay mucha tensión en el municipio. Esto es muy triste, la gente estaba celebrando cuando ocurrió la explosión", reiteró el alcalde, quien dijo que la policía y el ejército se encuentran en el lugar colaborando con la situación.
La detención de alias 'Rojas'
"En el momento que salió a correr, segundos después de lanzar el artefacto, fue capturado por la Policía", informó el comandante de la Policía de Antioquia, coronel Luis Eduardo Martínez.
Según inteligencia de la Policía, 'el Pájaro' es un miliciano de reconocida trayectoria en la guerrilla y además registra antedecentes por rebelión y extorsión.
Por lo menos 20 policías y tropas del Ejército apoyaron la evacuación de los heridos hacia la ciudad de Medellín pues en Ituango no hay sufuciente personal médico para atender la emergencia. Aeronaves de la Fuerza Aérea se disponían a realizar el traslado de los heridos.
En la zona de la explosión había gran presencia de personas debido a que por estos días se desarrollan las fiestas de la ituanguinidad.
"En el sitio había mucha gente y todos estaban bailando, cuando hubo la explosión todo el mundo comenzó a gritar y a correr. A esta hora (12:40 am) el pueblo está solo, a penas hay movimiento por los lados del hospital", informó un habitante de Ituango.
"Hay muchos negocios, almacenes, comercio, bares y tiendas en la zona", reveló otro habitantes de Ituango. Agregó que no habían escuchado advertencias de atentados o ataques contra el pueblo.
Este municipio está ubicado en viaje en carro a 12 horas de la capital antioqueña, en límites con la región del Urabá.
Ituango es una población que históricamente ha sido golpeada por la violencia. Primero por parte de las Farc y luego a manos de los grupos paramilitares que a sangre y fuego tomaron el control de la región.
Los bloques Élmer Cárdenas, de Fredy Rendón Herrera, el 'Alemán', y el Occidental de las Auc, hicieron presencia en Ituango hasta su desmovilización.
A la jurisdicción de este municipio pertenece el corregimiento de El Aro, tristemente recordado por la masacre de 15 campesinos a manos de los 'paras' en 1997.
Ituango
La localidad está situada a unos 600 kilómetros de Bogotá y fue de influencia de reductos paramilitares liderados por Carlos Castaño, antiguo jefe máximo de la disuelta organización Autodefensas Unidas de Colombia (Auc).
viernes, 20 de junio de 2008
martes, 6 de mayo de 2008
SOBRE LAS FIESTAS
FIESTAS DEL MACHETE: CRITERIOS ENCONTRADOS
Los ituanguinos se pronuncian en torno del nombre de las Fiestas. Hay opiniones que desde distintos ángulos hablan del sentido de la celebración y todo lo que entrañan. Criterios encontrados y opiniones divididas en un debate sano, serio, respetuoso. El retorno a los imaginarios que hicieron nuestra historia y que no hacen la cotidianidad de nuestro presente, y el temor porque con este nombre se llame a la violencia, argumentos que se enfrentan. Alrededor de otras temáticas pondremos otros elementos de discusión para que entre todos vislumbremos luces que nos ayuden a continuar en la lucha por salir adelante:
“NO HAY ESTIGMA: MACHETE = HERRAMIENTA DE TRABAJO”
“Qué bueno tener está página para poder opinar, bondades de las TICs. Ojalá se sigan teniendo debates como este y lo más importante que se sean escuchados por quienes toman decisiones (Alcalde, Concejales, Líderes ituanguinos)
El nombre para las fiestas es muy importante por que será el referente primero no sólo para los ituanguinos sino para otras personas que quieran ir a pasear y visitar Ituango. Personalmente creo que el nombre de las Fiestas del Machete es un nombre que bien mirado no tendría por que estigmatizar ni señalar nada fuera de lo que está planteado: Machete=herramienta de trabajo.
Si bien es cierto que en Ituango en los años 60-70-80 se volió machete parejo, este fenómeno ha ido despareciendo y creo que hoy por hoy casi no se da.
El machete ha sido la herramienta por antonomasia en Antioquia, su uso para arreglar líos fue muy popular y ha quedado en el imaginario colectivo como arma, más que como herramienta, pero en los tiempos actuales, cuando ya casi no se usa como arma, se puede retomar y validar su uso como herramienta, es por esto que el nombre de las fiestas del machete debe ir acompañado de una concientización sobre su uso histórico como puntal del desarrollo de Ituango.
También sugeriría un subtítulo que ayude a entender este simbolismo de trabajo y no de violencia; algo así como “Fiestas del Machete: Símbolo de la pujanza de un pueblo” ó “no traiga machete, aquí sólo damos PAZ y alegría…”, etc.
También como argumento a favor del nombre, digo que en Antioquia se ha visto un regresar a nuestras tradiciones y raíces de una manera inimaginable. La música parrandera, el hablar de los jóvenes de la ciudad, Juanes y su estilo campechano, el ballet folklórico de Antioquia y sus bailes típicos (ver en youtube este baile llamado el baile de los macheteros http://www.youtube.com/watch?v=F_ge8YqrhLs ), etc.
Qué bonito fuera ver unas danzas bien montadas bailando esto en Ituango, una presentación de la película mexicana “El machete”, basado en la obra de Julio Posada R. antioqueño de pura cepa, y otras actividades culturales que reivindiquen tan noble herramienta.
Un saludo desde estas Honduras a todos mis paisanos y ánimo con la Colonia, que la pasen bien este sábado en la fiesta.
Hugo Gallo
Tegucigalpa, Honduras”.
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DARÍA PARA QUE SE PRESENTARAN PELEAS
“En vista de que el proyecto de las "fiestas de la ituanguinidad" este año se ha puesto a consideración que lleve el nombre de las "fiestas del machete" quisiera hacer un comentario muy respetuosamente.
Dadas las circunstancias que se viven a diario en nuestro municipio por parte de nuestros campesinos, los cuales cuando salen de fiesta no les falta su "machetico" y más sabiendo de antemano que estas fiestas de la ituanguinidad llevaran este nombre, habrían mas posibilidades de que se presentaran peleas con estas herramientas las cuales dejarían un saldo trágico de estas fiestas, ya que es sabido por todos la cantidad de gente que acude a las mismas y llevando este nombre muchos dirían "fiestas del machete sin machetiado no son fiestas del machete".
Dejamos este interrogante para que se ponga a consideración dicho nombre.
Muchas gracias,
Atentamente
JUAN JOSE LOPEZ”.
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“NO ES UN SÍMBOLO CORRECTO”
“Hola:
Acabo de ver la convocatoria para las "Fiestas del Machete" y leyendo los comentarios al respecto, me uno a ellos en lo esencial, es decir, en que el machete, si bien es un instrumento de labranza y alude al campo y al trabajo digno, también es cierto que tiene una connotación no tan amable si pensamos en otros efectos que ha causado y puede causar, como es el daño a otros seres humanos, incluso, a la misma naturaleza cuando se utiliza irracionalmente, mucho más en el contexto de un país como Colombia.
Por lo tanto, no me parece un "símbolo" correcto (incluso políticamente) si es que es el significado que se le ha querido dar o por el cual se le eligió (quién, quiénes) para representar a un pueblo.
La pregunta sería, ¿qué queremos hacer visible con un símbolo y, más, en unas fiestas?: valores, actitudes, características de nuestro pueblo, en fin.
Como pacifista que soy, no creo en las armas ni en la violencia como instrumento del ser humano, así que con Luz Margarita David y compañía, deberíamos vernos mejor como gente pacífica (mejor que pasiva) y "echada pa´delante" en el sentido de evolucionar en nuestra autoimagen de pueblerinos y empezar a re-pensarnos humildemente desde las equivocaciones del pasado, entre ellas, la de autoestigmatizarnos, no sólo como ituanguinos sino también como antioqueños, con ciertos "valores" que no responden a los que debemos propugnar como humanidad nueva y pacífica, para al menos, tratar de salvarnos en pequeño, desde nosotros mismos.
Saludos,
Ana Isabel Barrera Osorio”.
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“ES UN SÍMBOLO DE VIOLENCIA”
“Cordial saludo mis paisanos: Pensando en el cambio de nombre de las fiestas de la Ituanguinidad y del Retorno, creo que es el mejor nombre que puede tener para resaltar a la gente de empuje de este Municipio que aún vivimos en él y la gente que se ha ido y vuelve para pasar un puente descansando y divirtiéndose.
Las fiestas del machete se pueden prestar para que muchos depronto por ser del machete lleven uno y en medio de tragos se forme una discusión y se den para peleas a machete y nuestro municipio daría mucho tema para hablar no solo en Ituango sino tambien fuera de él.
Es cierto que el machete es una herramienta de trabajo para el campesino, pero tambien es símbolo de violencia para los que siempre tienen un pretesto para usarlo en contra de nuestros semejantes. Atentamente, Alvaro Martínez”.
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“SON LAS FIESTAS DE ITUANGO”
“Hola que tal, me parece que las fiestas de la ituanguinidad son eso, las fiestas de ituango por qué vamos a celebrar algo tan importante con el nombre de un objeto que, es muy cierto que nos ha servido para muchas cosa buenas como de igual forma para otras tanta malas, pero eso no es lo que viene al caso, las fiestas de la ituanguinidad son de ituango, de los ituanguinos y todos aquellos que quiera estar en nuestra hermoso municipìo, disfrutando de todo lo bello que aqui existe, somos ituango, somos arrieros, somos gente de empuje, echaos pa´lante.....pero no somos macheteros.
suena feo, pero es al primera impresion que se llevaran aquellas personas que no saben el verdadero significado de ese nombre y llevaria mucho tiempo concienciar a la gente agena al tema el por qué de ese nombre.
muchas gracias y espero no hagan caso omiso a lo que aqui opino y opinamos muchos ituanguinos
Liney Pérez”.
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“REMEMBRANZA A LA VIOLENCIA”
"Un saludo muy especial para todos!!!.
Que rico poder contar con esta página, para que las personas que no nos integramos a las actividades de la colonia, al menos nos demos cuenta que vale la pena comprometerse con nuestro querido pueblo y que es muy importante ser integrante activo.
Amo profundamente mi pueblo y su gente; allí están mis seres más queridos, mis padres y hermanos. Allí nací y tuve mi educación básica primaria y secundaria y gracias a la experiencia vivida de conocer estrechamente la vida del campo, debo mi amor por mi profesión y actual empleo.
No estoy de acuerdo con el nombre de las fiestas “del machete” ya que hace remembranza a la violencia que siempre a estado en nuestro pueblo y aunque la exalto como una herramienta de trabajo muy importante para nuestros campesinos, también lo ha sido para hacer justicia por sus propias manos de muchas personas.
Propongo "Fiestas de la Ituanguinidad" o Fiestas de Pescadero.
Clemencia Correa Restrepo
ccorrearestrepo@yahoo.es”.
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“CULEQUERA DE MOMENTO”
“Cordial saludo:
Me gustaría leer más comentarios a favor, sobre las fiestas del machete ya que solo he visto uno de bienvenida y comentando con Ituanguinos nacidos criados y reproducidos en Ituango sobre el cambio de nombre a las festas de la Ituanguinidad, largan una sonora carcajada y dicen que a otros les da por inflar costales.
Comentando con los abuelos que con el machete se abrió monte, dicen que el machete solo sirvió de ayuda y que el himno antioqueño muy claro lo dice: El hacha que mis mayores me dejaron por herencia" y que donde suena un hacha se dice que se está cortando un árbol pero donde suena un machete los peleadores dicen quien me llama y los que no preguntan a quién van a matar.
Muchos Ituanguinos esperamos que esto solo haya sido una culequera de momento y que el mejor nombre es el que ya se tiene "las fiestas de la Ituanguinidad" para los que nos quedaremos en Ituango y las "del retorno" para los que se van y no se olvidan de esta hermosa tierra.
Gladys Arango”.
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“ESO DEL MACHETE ME GUSTA”
“Señores.
Colonia de Ituango
Cordial saludo.
Pues bueno al grano.
Lo que quiero decir es que pues eso de el nombre (fiestas del machete) no es tan malo, claro que no es una opinión en contra ni a favor, pero bueno eso del machete me gusta, lo que pasa es que para que no suene tan trágico pues no lo digo por mi sino por mucha gente, por lo del turismo y esas cosas, lo que pasa es que he escuchado cosas no muy buenas, por ejemplo esa opinión de la señora Gladis Arango no me gustó, pero como les decía antes para que no suene tan trágico, melodramático o no se, pues me gustaría que le anexaran algo mas que tradición a ese nombre, y pues nada, eso es lo que tengo para decir pero me gustaría que tuvieran en cuanta esta opinión y nada, pues ojala me respondan.
Atentamente:
Efrain Mira Osorio”.
Escríbanos a:
coloniadeituango@gmail.com, coloniadeituango@hotmail.com
Publicado por COLONIA DE ITUANGO RESIDENTE EN MEDELLÍN en 21:44
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Los ituanguinos se pronuncian en torno del nombre de las Fiestas. Hay opiniones que desde distintos ángulos hablan del sentido de la celebración y todo lo que entrañan. Criterios encontrados y opiniones divididas en un debate sano, serio, respetuoso. El retorno a los imaginarios que hicieron nuestra historia y que no hacen la cotidianidad de nuestro presente, y el temor porque con este nombre se llame a la violencia, argumentos que se enfrentan. Alrededor de otras temáticas pondremos otros elementos de discusión para que entre todos vislumbremos luces que nos ayuden a continuar en la lucha por salir adelante:
“NO HAY ESTIGMA: MACHETE = HERRAMIENTA DE TRABAJO”
“Qué bueno tener está página para poder opinar, bondades de las TICs. Ojalá se sigan teniendo debates como este y lo más importante que se sean escuchados por quienes toman decisiones (Alcalde, Concejales, Líderes ituanguinos)
El nombre para las fiestas es muy importante por que será el referente primero no sólo para los ituanguinos sino para otras personas que quieran ir a pasear y visitar Ituango. Personalmente creo que el nombre de las Fiestas del Machete es un nombre que bien mirado no tendría por que estigmatizar ni señalar nada fuera de lo que está planteado: Machete=herramienta de trabajo.
Si bien es cierto que en Ituango en los años 60-70-80 se volió machete parejo, este fenómeno ha ido despareciendo y creo que hoy por hoy casi no se da.
El machete ha sido la herramienta por antonomasia en Antioquia, su uso para arreglar líos fue muy popular y ha quedado en el imaginario colectivo como arma, más que como herramienta, pero en los tiempos actuales, cuando ya casi no se usa como arma, se puede retomar y validar su uso como herramienta, es por esto que el nombre de las fiestas del machete debe ir acompañado de una concientización sobre su uso histórico como puntal del desarrollo de Ituango.
También sugeriría un subtítulo que ayude a entender este simbolismo de trabajo y no de violencia; algo así como “Fiestas del Machete: Símbolo de la pujanza de un pueblo” ó “no traiga machete, aquí sólo damos PAZ y alegría…”, etc.
También como argumento a favor del nombre, digo que en Antioquia se ha visto un regresar a nuestras tradiciones y raíces de una manera inimaginable. La música parrandera, el hablar de los jóvenes de la ciudad, Juanes y su estilo campechano, el ballet folklórico de Antioquia y sus bailes típicos (ver en youtube este baile llamado el baile de los macheteros http://www.youtube.com/watch?v=F_ge8YqrhLs ), etc.
Qué bonito fuera ver unas danzas bien montadas bailando esto en Ituango, una presentación de la película mexicana “El machete”, basado en la obra de Julio Posada R. antioqueño de pura cepa, y otras actividades culturales que reivindiquen tan noble herramienta.
Un saludo desde estas Honduras a todos mis paisanos y ánimo con la Colonia, que la pasen bien este sábado en la fiesta.
Hugo Gallo
Tegucigalpa, Honduras”.
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DARÍA PARA QUE SE PRESENTARAN PELEAS
“En vista de que el proyecto de las "fiestas de la ituanguinidad" este año se ha puesto a consideración que lleve el nombre de las "fiestas del machete" quisiera hacer un comentario muy respetuosamente.
Dadas las circunstancias que se viven a diario en nuestro municipio por parte de nuestros campesinos, los cuales cuando salen de fiesta no les falta su "machetico" y más sabiendo de antemano que estas fiestas de la ituanguinidad llevaran este nombre, habrían mas posibilidades de que se presentaran peleas con estas herramientas las cuales dejarían un saldo trágico de estas fiestas, ya que es sabido por todos la cantidad de gente que acude a las mismas y llevando este nombre muchos dirían "fiestas del machete sin machetiado no son fiestas del machete".
Dejamos este interrogante para que se ponga a consideración dicho nombre.
Muchas gracias,
Atentamente
JUAN JOSE LOPEZ”.
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“NO ES UN SÍMBOLO CORRECTO”
“Hola:
Acabo de ver la convocatoria para las "Fiestas del Machete" y leyendo los comentarios al respecto, me uno a ellos en lo esencial, es decir, en que el machete, si bien es un instrumento de labranza y alude al campo y al trabajo digno, también es cierto que tiene una connotación no tan amable si pensamos en otros efectos que ha causado y puede causar, como es el daño a otros seres humanos, incluso, a la misma naturaleza cuando se utiliza irracionalmente, mucho más en el contexto de un país como Colombia.
Por lo tanto, no me parece un "símbolo" correcto (incluso políticamente) si es que es el significado que se le ha querido dar o por el cual se le eligió (quién, quiénes) para representar a un pueblo.
La pregunta sería, ¿qué queremos hacer visible con un símbolo y, más, en unas fiestas?: valores, actitudes, características de nuestro pueblo, en fin.
Como pacifista que soy, no creo en las armas ni en la violencia como instrumento del ser humano, así que con Luz Margarita David y compañía, deberíamos vernos mejor como gente pacífica (mejor que pasiva) y "echada pa´delante" en el sentido de evolucionar en nuestra autoimagen de pueblerinos y empezar a re-pensarnos humildemente desde las equivocaciones del pasado, entre ellas, la de autoestigmatizarnos, no sólo como ituanguinos sino también como antioqueños, con ciertos "valores" que no responden a los que debemos propugnar como humanidad nueva y pacífica, para al menos, tratar de salvarnos en pequeño, desde nosotros mismos.
Saludos,
Ana Isabel Barrera Osorio”.
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“ES UN SÍMBOLO DE VIOLENCIA”
“Cordial saludo mis paisanos: Pensando en el cambio de nombre de las fiestas de la Ituanguinidad y del Retorno, creo que es el mejor nombre que puede tener para resaltar a la gente de empuje de este Municipio que aún vivimos en él y la gente que se ha ido y vuelve para pasar un puente descansando y divirtiéndose.
Las fiestas del machete se pueden prestar para que muchos depronto por ser del machete lleven uno y en medio de tragos se forme una discusión y se den para peleas a machete y nuestro municipio daría mucho tema para hablar no solo en Ituango sino tambien fuera de él.
Es cierto que el machete es una herramienta de trabajo para el campesino, pero tambien es símbolo de violencia para los que siempre tienen un pretesto para usarlo en contra de nuestros semejantes. Atentamente, Alvaro Martínez”.
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“SON LAS FIESTAS DE ITUANGO”
“Hola que tal, me parece que las fiestas de la ituanguinidad son eso, las fiestas de ituango por qué vamos a celebrar algo tan importante con el nombre de un objeto que, es muy cierto que nos ha servido para muchas cosa buenas como de igual forma para otras tanta malas, pero eso no es lo que viene al caso, las fiestas de la ituanguinidad son de ituango, de los ituanguinos y todos aquellos que quiera estar en nuestra hermoso municipìo, disfrutando de todo lo bello que aqui existe, somos ituango, somos arrieros, somos gente de empuje, echaos pa´lante.....pero no somos macheteros.
suena feo, pero es al primera impresion que se llevaran aquellas personas que no saben el verdadero significado de ese nombre y llevaria mucho tiempo concienciar a la gente agena al tema el por qué de ese nombre.
muchas gracias y espero no hagan caso omiso a lo que aqui opino y opinamos muchos ituanguinos
Liney Pérez”.
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“REMEMBRANZA A LA VIOLENCIA”
"Un saludo muy especial para todos!!!.
Que rico poder contar con esta página, para que las personas que no nos integramos a las actividades de la colonia, al menos nos demos cuenta que vale la pena comprometerse con nuestro querido pueblo y que es muy importante ser integrante activo.
Amo profundamente mi pueblo y su gente; allí están mis seres más queridos, mis padres y hermanos. Allí nací y tuve mi educación básica primaria y secundaria y gracias a la experiencia vivida de conocer estrechamente la vida del campo, debo mi amor por mi profesión y actual empleo.
No estoy de acuerdo con el nombre de las fiestas “del machete” ya que hace remembranza a la violencia que siempre a estado en nuestro pueblo y aunque la exalto como una herramienta de trabajo muy importante para nuestros campesinos, también lo ha sido para hacer justicia por sus propias manos de muchas personas.
Propongo "Fiestas de la Ituanguinidad" o Fiestas de Pescadero.
Clemencia Correa Restrepo
ccorrearestrepo@yahoo.es”.
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“CULEQUERA DE MOMENTO”
“Cordial saludo:
Me gustaría leer más comentarios a favor, sobre las fiestas del machete ya que solo he visto uno de bienvenida y comentando con Ituanguinos nacidos criados y reproducidos en Ituango sobre el cambio de nombre a las festas de la Ituanguinidad, largan una sonora carcajada y dicen que a otros les da por inflar costales.
Comentando con los abuelos que con el machete se abrió monte, dicen que el machete solo sirvió de ayuda y que el himno antioqueño muy claro lo dice: El hacha que mis mayores me dejaron por herencia" y que donde suena un hacha se dice que se está cortando un árbol pero donde suena un machete los peleadores dicen quien me llama y los que no preguntan a quién van a matar.
Muchos Ituanguinos esperamos que esto solo haya sido una culequera de momento y que el mejor nombre es el que ya se tiene "las fiestas de la Ituanguinidad" para los que nos quedaremos en Ituango y las "del retorno" para los que se van y no se olvidan de esta hermosa tierra.
Gladys Arango”.
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“ESO DEL MACHETE ME GUSTA”
“Señores.
Colonia de Ituango
Cordial saludo.
Pues bueno al grano.
Lo que quiero decir es que pues eso de el nombre (fiestas del machete) no es tan malo, claro que no es una opinión en contra ni a favor, pero bueno eso del machete me gusta, lo que pasa es que para que no suene tan trágico pues no lo digo por mi sino por mucha gente, por lo del turismo y esas cosas, lo que pasa es que he escuchado cosas no muy buenas, por ejemplo esa opinión de la señora Gladis Arango no me gustó, pero como les decía antes para que no suene tan trágico, melodramático o no se, pues me gustaría que le anexaran algo mas que tradición a ese nombre, y pues nada, eso es lo que tengo para decir pero me gustaría que tuvieran en cuanta esta opinión y nada, pues ojala me respondan.
Atentamente:
Efrain Mira Osorio”.
Escríbanos a:
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domingo, 6 de abril de 2008
MARCHA
Los grupos de jóvenes del municipio de ituango están organizando una gran marcha llamada ituango jamas sera corregimiento, en la cual llevaran concignas de criticas constructivas, para concientizar a todos los ituanguinos de que con el aporte de sus impuestos, con su trabajo y amor por su tierra, aportamos al progreso de nuestro querido terruño. esta marcha pasifica contara con la participación de las instituciones educativas y los diferentes colectivos organizados. ITUANGO ES DE TODOS Y TODOS TENEMOS UN POCO DE RESPONSABILIDAD LUCHEMOS JUNTOS POR NUESTRA TIERRA AMADA.
viernes, 28 de marzo de 2008
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